Ở các quốc gia khác trên thế giới, chiếc ô từng là biểu tượng của sự trang trọng và vương giả. Vua Thái Lan là một cư sĩ, với một chiếc ô vàng đứng sau lưng. Danh hiệu của quốc vương Miến Điện là Vua của chiếc ô khổng lồ. Mỗi khi hoàng đế Nhật Bản công du, luôn có một người cầm ô đi cùng một cách kính cẩn. Mỗi chiếc ô này đều có những đặc điểm riêng.
Ô dù được du nhập vào Nhật Bản từ Trung Quốc trong thời nhà Đường. Vào năm 781 sau Công nguyên, trên đường phố ở kinh đô Trường An (nay là Tây An, tỉnh Thiểm Tây), một hôm trời bất chợt đổ mưa. Người ra vào phố đi bộ đều cầm ô. Chỉ có một nhà sư Nhật Bản đến học ở Trung Quốc không có ô. Anh sờ cái đầu hói ướt sũng của mình, như hiểu ra điều gì đó. Khi trở về Trung Quốc, anh ấy đã mua rất nhiều ô, bằng mọi cách mang chúng đến Nhật Bản và tặng chúng cho người thân và bạn bè. Kể từ đó, ô đã trở nên phổ biến ở Nhật Bản.
Năm 1747, thương nhân người Anh Hanwei đến Quảng Châu, Trung Quốc để xử lý hàng hóa. Anh cảm thấy dễ chịu khi nhìn thấy mọi người đi dưới mưa với những chiếc ô vải đen. Trước khi trở về nhà, tôi đã mang một chiếc ô trở lại London. Năm 1750, khi mở ô dưới Tháp đồng hồ Luân Đôn để che mưa, ông đã bị người qua đường chế giễu là yêu quái: “Ha, người không tôn trọng ý Chúa, trốn dưới gầm trời thật quá đáng xấu hổ. quái vật và không đi ra." Những người khác Buộc tội anh ta là bất kính với Chúa và nên bị trừng phạt. Hanwei phớt lờ nó và cầm ô đi trên đường mỗi ngày để quảng bá lợi ích của việc sử dụng ô.